Liberi dalla Paura di Aung San Suu Kyi

Liberi dalla Paura di Aung San Suu Kyi

Il ritratto spirituale di un personaggio straordinario, cui un paese stremato e sofferente guarda come l’unica speranza per conquistare un giorno la democrazia

Da più di quarant’anni il Myanmar, ex Birmania, è controllato da una spietata dittatura che ha trasformato il paese, ricco di risorse naturali, in uno stato poverissimo, con un reddito pro capite tra i più bassi nel mondo. Figlia di Aung San, che morì assassinato nel 1947 nella lotta per l’indipendenza della Birmania, Aung San Suu Kyi è una donna colta, dall’aspetto fragile ma dalla tempra d’acciaio e dal carisma eccezionale, che combatte per la democrazie e la libertà del suo popolo. Strenua sostenitrice dei diritti umani e della non violenza, nel 1991 ha ricevuto il Premio Nobel per la Pace, i cui proventi ha utilizzato per istituire un fondo per la salute e l’educazione dei birmani. Per la coraggiosa lotta contro il regime, per i discorsi colmi di passione volti a confortare e sostenere il suo popolo, è stata vittima di attentati, più volte incarcerata e poi costretta agli arresti domiciliari da una dittatura militare tra le più longeve dell’Asia.

Questo libro raccoglie alcuni scritti di Aung San Suu Kyi, la coraggiosa, indomabile dissidente birmana, una testimonianza toccante della sua forza indomita.

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Il cuore e la spada di Bruno Vespa

Il cuore e la spada di Bruno Vespa

Il cuore e la spada di Bruno Vespa

Nel centocinquantenario dell’unità d’Italia, Bruno Vespa ripercorre quasi due secoli di vita italiana – dai primi vagiti del Risorgimento alle ultime convulsioni dello scontro tra Berlusconi e Fini che rendono problematico l’andamento dell’attuale legislatura – componendo un originale affresco in cui gli uomini e le donne che hanno fatto (e stanno facendo) il nostro Paese escono dal Pantheon della storia per raccontare le loro vicende politiche e private.

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Oltre il Moderno di Alain De Benoist

Oltre il Moderno di Alain De Benoist

Sguardi sul terzo millennio

Stato, nazione, sovranità, progresso sono le parole chiave della modernità, sempre più contestate e inadeguate a spiegare la politica e la società contemporanee. Siamo oramai entrati nella fase della postmodernità. Per Alain de Benoist è necessario utilizzare altri termini come democrazia partecipativa, identità collettive, differenzialismo, comunitarismo, federalismo, ecologia.

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EBOOK – Homo Consumans di Charles Champetier

EBOOK – Homo Consumans di Charles Champetier
Morte e rinascita del dono

Homo sapiens, homo faber, homo œconomicus, zoôn politikon… la classificazione del genere homo, che si compia sotto auspici scientifici o filosofici, empirici o ideali, è un dato costante della storia del pensiero
L’uomo vive prima di tutto nella concezione che si fa di se stesso e riflette nelle sue grandi narrazioni. Da questa si deducono i rapporti con i suoi simili e con il mondo che lo circond
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La via del coraggio di Mario Grossi

La via del coraggio di Mario Grossi

C’è una scena del film Barry Lindon che mi torna costantemente alla memoria: un grande campo di battaglia, un enorme prato in discesa da un lato e pianeggiante dall’altro di un colore verde smeraldo, brillante, lucido di rugiada

I due schieramenti nemici si fronteggiano a distanza e le casacche policrome dei soldati risaltano ancora più accese sullo sfondo verde. Le prime file di uno schieramento sono costituite da fucilieri che si stanno preparando alla prima scarica. Dall’altro s’impartisce l’ordine dell’assalto. Un assalto al passo, ordinato per file diritte e compatte. A guidarlo c’è un reggimento scozzese di cornamuse. I musicisti soldati sono armati solo dei loro strumenti, ma avanzano al ritmo della canzone che stanno intonando. Non arretrano, non si fermano, suonano trascinandosi dietro come dei pifferai magici i soldati armati di fucile e baionetta. La prima scarica dei fucilieri nemici è tutta per loro. Sullo schermo i corpi inanimati crollano sul prato verde, scavalcati dai soldati che seguono. Tutta la scena è sottolineata dalle dissonanze delle cornamuse che senza più fiato stridono e si afflosciano seguendo la sorte dei loro padroni. Sembra a prima vista una crudele apocalittica scena utile a dimostrare l’insensatezza della guerra e in parte è così. Ma se si guardano attentamente i volti impassibili e i gesti irrigiditi da un ferreo protocollo dei suonatori di cornamusa si potrà scorgere in quelle maschere pietrificate l’essenza del coraggio.

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Cosa mangia il pollo che mangi? di Giada Saint Amour di Chanaz

Cosa mangia il pollo che mangi? di Giada Saint Amour di Chanaz

Dal mercato globale al buon cibo locale. Conoscere, scegliere, costruire nuove economie a partire dall’alimentazione

Una bella tavola imbandita: pronta per noi, per placare la nostra fame e soddisfare i piaceri del nostro palato. 
Ma prima di attaccare la portata che fuma nel nostro piatto proviamo a farci qualche domanda: 
”Che cosa ha mangiato il pollo che stiamo per gustare in punta di forchetta? 
Come sono stati coltivati i fagioli della zuppa? 
Da dove vengono le banane del trionfo di frutta? 
Quanti chilometri hanno fatto per giungere fino a noi? 
Chi ha prodotto il dolce, acquistato direttamente al supermercato? Con quali materie prime? 

Cosa mangia il pollo che mangi?

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Esiste una specifica missione della donna? di Francesco Lamendola

Esiste una specifica missione della donna? di Francesco Lamendola

Esiste una specifica missione della donna nella società e nel mondo? E, se sì, quale; e in che misura la si può pensare realizzabile nelle condizioni proprie della modernità?

Il fatto stesso che ci sia bisogno, oggi, di porre simili domande; e il fatto stesso che suscitino, per lo più, una sorta di divertito imbarazzo, come se si trattasse di questioni assolutamente anacronistiche ed incongrue, dimostra fino a che punto abbiamo smarrito la dimensione più profonda dell’essere e fino a che punto ci siamo persi nel deserto di un falso sapere. Infatti, domandare se esista una specifica missione della donna equivale a porre sul tappeto, contemporaneamente, un duplice ordine di questioni: primo, se ciascun essere vivente possieda una sua propria missione, ovvero se ognuno viva esclusivamente per se stesso, nell’orizzonte dei propri desideri e delle proprie aspirazioni individuali; secondo, se esista una essenza profonda di genere, il maschile e il femminile, invece che una unità indifferenziata, in cui la specificità di genere si debba considerare come un prodotto culturale. Il pensiero moderno risponderebbe negativamente ad entrambe le domande, se vi fosse qualcuno che le pone; ma ormai non le pone più nessuno o quasi, per cui ci si risparmia anche la fatica di provarne la fallacia: così come ormai nessun cosmografo si prenderebbe il disturbo di provare la fallacia del modello aristotelico e tolemaico dell’Universo.

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Società e Solitudine di Ralph Waldo Emerson

Società e Solitudine di Ralph Waldo Emerson

Società e solitudine, Amicizia, Doni, La superanima, Vita e letteratura nel New England, Carattere

Sono saggi che permettono di cogliere il delicato equilibrio che Emerson stabilisce tra istanze sociali e fiducia in se stessi. Lo spirito moderno sta dal lato dell’individuo, che riassume in sé il mondo. Tuttavia, volgendosi a guardare le grandi utopie di prosperità sociale della generazione precedente, Emerson mostra benevolenza verso quei progetti generosi, mettendo solo in guardia da eccessi comunitari.

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